【原文】
殿前欢·次酸斋韵二首
张可久
钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。酸斋笑我，我笑酸斋。
唤归来，西湖山上野猿哀。二十年多少风流怪，花落花开。望云霄拜将台，袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。酸斋笑我，我笑酸斋。
【注释】
①野鸥猜:北齐刘昼《刘子·黄帝》:“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游。鸥鸟之至者，百往而不止。其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
【译文】
当年严子陵的钓鱼台，十年未来野鸥也疑猜。白云来往青山依然容颜未改，让我酣饮开怀。没有伊尹、周公那样济世之才，如今要犯刘伶、阮籍贪杯的病，像李白、杜甫那样还诗债。看酸斋先生在笑我，我也笑你酸斋。
呼唤我回来，西湖山上野猿叫声多凄切。二十年经历过多少风流怪事，有多少次花落花开。望那云霄拜将台，收起安邦策，破除烟月迷魂寨。看酸斋先生在笑我，我也笑你酸斋。
【鉴赏】
这首曲是和好友贯云石的。贯云石，维吾尔族人，号酸斋，曾任翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史等官。后托病归隐江南，在杭州卖药，他曾写了《殿前欢》表达自己蔑视功名、热爱林泉的高洁志趣，末句云:“问甚功名在。酸斋是我，我是酸斋。”张可久这首《次酸斋韵》大约是和贯云石此曲的。
张可久此曲与贯云石曲基调相同，也是写归隐的志趣。
“钓鱼台，十年不上野鸥猜。”坚决隐居不出仕的严子陵，在富春江畔的钓鱼台垂钓终老，因而“钓鱼台”成为隐居之地的代称。作者离开“钓鱼台”已十年了，连原来两不相猜的野鸥现在看到自己竟也有陌生感了。这十年哪儿去了?误入官场了。既入官场就难免染“机心”，难怪野鸥要“相猜”。这两句表达了作者对入官场的后悔和对隐居生活的向往。“白云来往青山在”，回到隐居之处，见到白云缭绕之青山依然如故，简直如逢旧友。而来往变幻之白云，又使自己联想到在官场所见的变幻无常的世事，真如“白云苍狗”。两相对照，更增添了对旧友“青山”的深情。故人重聚，怎不“对酒开怀”呢?
然而作者并没有把厌恶官场黑暗明白道出，相反，说自己归隐是因为“欠伊周济世才”，伊尹、周公都是王佐之才，一辅商汤伐桀，一辅幼主成王，都建立了丰功伟绩。自己既然无伊周之才，何必尸位素餐?“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”(杜荀鹤《自叙》)，前贤为自己已作出了典范。不过，这句话，与其说是谦虚，莫如说是激愤。深层的意思是:不是自己无才，而是怀才不遇。
“犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债”，这是正面说归隐的原因。晋人刘伶、阮籍为避政治迫害，好饮酒，常在醉乡。自己既有嗜酒的秉性，当然只宜做个隐士，不能当官。况且山中的芳草佳木、落日朝霞、莺歌燕语、月白风清，无一不是诗人的大好题材。因官场俗务，辜负这山中美景，已欠了它们无数的诗债，还诗债，这是诗人的艺术职责，何况自己才如李白杜甫呢！
作者的这种高雅情怀，同调者世上能有几人?只有经历与自己相似的贯云石。“酸斋笑我，我笑酸斋”，不用说什么，两人相视而笑，两颗心已融合在一起了。
文章标题：《殿前欢·次酸斋韵二首》原文翻译赏析-张可久-元曲三百首
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