赋得古原草送别

白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

赋得古原草送别-原文注释翻译赏析(白居易古诗)

【赋得古原草送别注释】

远芳:向远方蔓延的芳苹。侵:蔓延。

晴翠:指芳草被阳光映照得更翠绿。

王孙:本指贵族公子,此指出门远去的人。

【赋得古原草送别译文】

古原上的野草繁密茂盛,每年繁盛一次枯萎一次。野火如何焚烧也烧不尽,春风吹来又蓬勃地滋生。远处的芳草向古道蔓延,翠绿的草色连接着荒城。在此又送游子远去,萋萋的芳草也充满别情。

赋得古原草送别-原文注释翻译赏析(白居易古诗)

【赋得古原草送别赏析1】

这是白居易传唱极广的一首作品,也可以说是他的成名作。

首联两句开篇点题,用平淡的语言点出了古原上草木繁荣与枯败的自然规律。“离离”,形容草生长繁茂的样子。“一岁一枯荣”,先说“枯”后说“荣”,意在强调后者,体现“古原草”生命力之强大,为下文展开描绘埋下伏笔。颔联两句形成巧妙的对仗,在精练的语言中,引出发人深省的道理。颈联转而写“古原”。“古道”、“荒城”紧扣“古原”而来,又分别与“远芳”、“晴翠”相互映衬。此处,“送别”的题意也一点一点引了出来。尾联借用古诗回应主题,揭示送别之意。这两句诗借鉴了《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”之句。原句意思是看见繁茂的青草心中思念远方的游子,这里诗人稍作变动,改为萋萋芳草亦充满离情之意,无形中给人增添了一丝送别的忧愁。“王孙”,本指贵族子弟,此指所送之人。“萋萋”,指青草繁盛纷乱的样子。

该诗对仗工整,语言自然流畅,字中有情,言外有意,堪称千古绝唱。

【赋得古原草送别赏析2】

此诗作于贞元三年(787),作者时年十六。诗是应考的习作。按科场考试规矩,凡指定、限定的诗题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类,须缴清题意,起承转合要分明,对仗要精工,全篇要空灵浑成,方称得体。束缚如此之严,故此体向少佳作。据载,作者这年始自江南入京,谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初,顾况看着这年轻士子说:“米价方贵,居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣,却也有言外之意,说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句,不禁大为嗟赏,道:“道得个语,居亦易矣。”并广为延誉。(见唐张固《幽闲鼓吹》)可见此诗在当时就为人称道。

命题“古原草送别”颇有意思。草与别情,似从古代的骚人写出“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”(《楚辞·招隐士》)的名句以来,就结了缘。但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意,尤其是要写出新意,仍是不易的。

首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草啊,这话看来平常,却抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。

“野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。

此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。

如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”(僧古怀《原上秋草》)的秋原,该是如何生气勃勃!

作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。

全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。

(周啸天)

【赋得古原草送别赏析3】

这是一首以“古原草”为题的送别诗,是白居易(772—846)少年应试的习作,写于唐德宗贞元三年(787年)。也因为这一首诗,白居易打响了他的名号。关于这首成名作,唐人张固在《幽闲鼓吹》里提到,白居易十六岁到长安参加考试,拿着这首诗去拜访当时的前辈顾况。顾况看到他的名字,又看了他的人,开玩笑说:“米价方贵,居亦弗易。”可是看完他的诗后,不禁赞叹说:“道得个语(能写这样的诗句),居亦易矣。”这个故事反映了此诗得时人欣赏传颂的情况。

此诗借着咏物(古原草),阐述送别友人的依依离情。诗中茂盛的野草引喻对友人深厚的情谊和浓烈的离别之情。古时以草借喻离情的诗歌颇多,唐诗如王维《送别》:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?”五代词如李煜《清平乐》:“别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。”这些都是大家耳熟能详的作品。白居易诗风平易近人,强调诗歌是现实生活的反映,认为内容最为重要,应该以情为主。说到“情”字,白居易早年有位美丽聪慧的恋人名叫“湘灵”,因为古人讲究门当户对,碍于门第和礼制,最后有情人无法终成眷属。然而初恋永远最美,失去才懂珍惜,就因为这份得不到的感情缺憾,让他有了创作的动力,写下《寄湘灵》《长相思》《感秋寄远》等多篇凄婉动人的情诗。尤其是被后人朗朗上口的千古名句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,更出自他的不朽佳作《长恨歌》。他把恋情写得如此缠绵悱恻,应该是融入了他个人的生命体验和感情经历所致。

第一、二句说在一望无际的高原上野草多么茂盛,前一年枯萎后春季又再生长,历经四季时序的变换交替。“离离原上草”一句破题,“离离”指纷披繁茂的样子,用来形容春草的多且广。借着繁茂的春草强调生命力的旺盛,也为后面的句子开启思路。第二句“一岁一枯荣”,重点在于“荣”字。因为野草是一年生植物,春天生长,秋天枯槁,用“枯荣”一词恰可为下文营造诗境。

第三、四句是后人耳熟能详的诗句。“野火烧不尽,春风吹又生”是前面“枯荣”二字的引申,说野火无法烧绝草的生命,而在春风送暖之际,它会再度成长。这斩锄不绝的生命力,正是强调再生的力量。只要在地底下残存着须根,就算地面上野火燎原,来年春风化雨之际,众草依旧会以迅雷不及掩耳的速度生长,铺盖整个大地。据传顾况大为赞赏这两句,认为它不仅展现了野草永生不息的顽强,阐明大自然四时循环变化的定律,同时也象征人在逆境中应不畏挫折、勇敢抵抗、努力奋发的精神。

第五、六句“远芳侵古道,晴翠接荒城”说无边无际的野草散发一股香气,浸染着古老的道路;日光和煦映照着碧草,反射出翠绿,连接整座荒城。这两句呈现出嗅觉和视觉的具体情境。“侵”“接”二字延续着前面的“又生”,再一次强调野草无限地蔓延。第三、四句大自然的常绿景致,与第五、六句人事的更迭替换,塑造了景物依旧、人事全非的对比,增添许多凄凉孤寂。而“古道”“荒城”也紧扣着题目“古原”,营造出离情依依的氛围,为友朋送别的场景作了安排。

七、八句“又送王孙去,萋萋满别情”说此时此刻,在芳草绵延的高地里送朋友远去,别离的伤感惆怅和不舍之情,就像这茂盛的春草连绵天际。这里引用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故,将自己对友人抽象的深厚感情,借着春草茂盛的具体意象传达出来。如此意境深远的描写,难怪能让顾况大加赞赏。姑且不论张固《幽闲鼓吹》的记载是真是假,这首诗至今仍被我们流传吟诵,可见诗的高妙。

白居易还有一首饯别友人的五言律诗《西河雨夜送客》,通过雨夜送别的景物描写,抒发依依不舍的离情:

云黑雨翛翛,江昏水暗流。

有风催解缆,无月伴登楼

酒罢无多兴,帆开不少留。

唯看一点火,遥认是行舟。

“翛”音xiāo,犹如“潇潇”,指雨声。诗人看着友人登船后爬上高楼,在昏暗不明的黑夜江边,发现“一点火”渐行渐远,猜想这是朋友船上的灯火。在这个仓促短暂的离别场景里,带出了诗人潜藏压抑、久久难平的惆怅情绪。

(基隆市仁爱区户政事务所户籍员 苏嘉儒)

【赋得古原草送别赏析4】

本诗是借繁茂的青草抒写惜别的情意,但由于诗中对野草的描写极富哲理,表现了野草的坚韧不拔、奋斗不息、任何外力也难以摧毁的无限生命力,而使本诗成为千古流传的名篇。

这首诗约作于贞元三年(787年),是白居易青年时期的作品,也可以说是他的成名作。据唐张固的《幽闲鼓吹》和五代王定保的《唐摭言》记载,白居易十六岁时由江南到长安应考,拿着自己的习作去拜谒当时的大名士顾况,以求赏识。顾况是当时享有盛名的诗人,当时出任著作郎一职。拜访他的人很多,能得到他赞誉的却很少。起初,顾况见他姓名中有“居易”二字,便调侃说:“长安米贵,居住不易呀!”但等读到《赋得古原草送别》时,不禁大为赞赏,随即改口说:“有才如此,居亦容易!”这是一则广为流传的逸话,未必属实,但本诗之传唱度,可见一斑。

前两联承“古原草”,重在写“草”。开篇破题,起句赋草。在一望无际的古老郊原上,草木繁盛,岁岁年年,枯荣交替,不知经历了多少春秋。这两句平淡写来,看似无奇,实则揭示了那片古老草原上草木繁荣与枯败的自然规律。“离离”,茂密繁盛的样子。在这里,诗人不说“荣枯”,而说“枯荣”,强调了草的强大生命力,为下文做好了铺垫。

颔联紧承上联的“枯荣”二字,一写枯,一写荣,语意简洁流畅,对仗自然巧妙,蕴含着发人深省的哲理,成为卓绝千古、过目难忘的名句。

颈联继续写“古原草”,却将重点放在了“古原”上,并以此引出“送别”题意。上一联用“流水对”,妙在自然;而此联为“的对”,妙在精工。“古道”、“荒城”紧扣“古原”;“远芳”、“睛翠”与之形成对照,草的生命力之强由此可见。一个“侵”字,一个“接”字,进一步渲染了春草的无限生机。

尾联卒章言志,回扣诗题,暗用典故,点明送别之意。“王孙”,公子王孙,这里指诗人所送之人。“萋萋”,指青草繁盛纷乱的样子。《楚辞招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,说的是看见萋萋芳草而怀思游子。这里变其意而用之,说的是看见萋萋芳草,而平添送别的愁绪。

全诗自然流畅,对仗工整,字字含情,语语有味,故能在“赋得体”中称为绝唱。

【赋得古原草送别赏析5】

此乃白居易少作。据五代王定保《唐摭言》、唐张固《幽闲鼓吹》等记载,白居易青年时代曾携此诗赴长安谒名士顾况,顾睹姓名打趣道:“长安米贵,居大不易。”及读此诗,乃改口郑重道:“有句如此,居亦何难。”因为之延誉。唐人于指定限题作诗,题目前加“赋得”二字。《古原草送别》即所拟诗题。

此诗重点放在咏“古原草”,最后带出送别之意。首联即破题面“古原草”三字,点明不是一块草地,而是大草原,“离离”叠字,状出草色之茂密,景象开阔;“一”字重出,形成咏叹,先道出一种生生不已的情味。

次联紧承上“枯荣”,歌咏野草所具有的顽强生命力。别致处在于不是一般地写草原的秋枯春荣,而是写野火燎原,把野草烧得精光--强调毁灭的力量、毁灭的痛苦,是为了强调再生的力量、再生的欢乐。草植根大地,具有顽强生命力,草灰化着肥料,来年春草长势更旺。两句一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”,何等唱叹有味,对仗亦自然天成,写出了一种在烈火中再生的典型,寓于哲理意味。故为名句。

紧接“又生”,转写古原景色。“古道”“荒城”紧扣“古原”字面。虽然道古城荒,青草又使古原恢复了青春。前四句写草是白描,此二句“远芳”“晴翠”更以藻绘染色;“侵”“接”二字继“又生”写出迅猛扩展之势。这两句又安排了一个送别的环境。末联巧用《楚辞·招隐士》名句“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,翻出新意,不是面对草色怀远,而是在草色中送别,用刘长卿的话说即“江春不肯留行客,草色青青送马蹄”(《送李判官之润州行营》),用李后主的话来说即“离恨恰如春草,更行更远还生”(《清平乐》),缴清“送别”的题意。

从命题作诗的角度看,全诗将“古原”“草”“送别”打成一片,神完意足;而且能融入深刻的生活感受,包含相当的哲理意味,故为佳作。

(周啸天)

赋得古原草送别-原文注释翻译赏析(白居易古诗)

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