李白《西施》《咏苎萝山》

西施 / 咏苎萝山 古诗全文

《西施 / 咏苎萝山》翻译译文

西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。

她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。

确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。

她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。

等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

《西施 / 咏苎萝山》鉴赏

这首《咏苎萝山》的诗，是唐代诗人李白为颂扬西施可贵的献身精神而吟就的。

“秀色掩今古，荷花羞玉颜”，西施本是越国乡村平凡农家人的女儿，但她天生丽姿，“秀色掩今古，荷花羞玉颜”，从古到今，所有的美丽女子和她比起来都要逊色，她的美貌令清艳的荷花都愧羞不如，“沉鱼之容”是谓西施也。

“浣纱弄碧水，自与清波闲”，西施不仅美貌，而且情韵动人，得江南女儿之仙态。“浣纱弄碧水，自与清波闲”，她冰清玉洁，闲情无限。一个“弄”字把女儿家戏水的娇柔情态表现的淋漓尽致，一个“闲”字展现了少女的天真烂漫，无忧无虑。细心的读者大可以展开联想，碧水见手如柔荑浮，清波见眼如秋波横。古人以“语不露齿、笑不露齿”为美，哪怕牙再皓白细碎整齐，这种“皓齿信难开”是一种含蓄之美。“皓齿信难开，沉吟碧云间”比上句更美，因为它情韵更动人。西施为什么“皓齿信难开，沉吟碧云间”呢？其实，这两句是承接上两句而来的，场景同一，还在碧水清波里，西施意识到了自己的美，于是以水为镜，浅窝含笑，对着水中的“碧云”“沉吟”，自我陶醉起来，一定要注意“碧云”，说明云在水里。这样，一幅少女浣纱弄水，后来顾“镜”自怜的图景便飘在眼前了。一个“吟”说尽了“正当最好年龄的女子”无限心事，此字最妙，喜悦之上似有淡淡的愁绪飘着，叫人又爱又怜了。

“勾践征绝艳，扬蛾入吴关”，西施从一个“越溪女”成为“吴宫妃”的过程一笔带过，“绝艳”“扬蛾”再次表现了西施之美。这两句比较平庸。

“提携馆娃宫，杳渺讵可攀”，在文采上依然平庸，但隐约透露出诗人渴望的人生追求境界，诗人才华卓绝，建功立业理所当然，“杳渺讵可攀”说明李白希望追求的政治成绩不是一般的，而是大的作为，是超出一般的“讵可攀”的作为。希望高，而失望多，李白一生痛苦皆由政治期望太高所致。

“一破夫差国，千秋竟不还”，承接上两句，再次透露出李白强烈的政治述求。

从全诗，我们不妨把西施的美貌看作诗人才华的自况、自比，西施终于“一破夫差国”，而诗人在政治上一事无成，“千秋竟不还”既有对西施历史功绩的赞赏，也有自叹自伤的袅袅愁绪升腾。

全诗最有文采的是“浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间”四句。李白又诗云：“两人对坐山花开，一杯一杯又一杯”，最后一杯是斟酌给山花的，李白与大自然是无隔离的，故能把景写活。

《西施 / 咏苎萝山》古诗提要及诗中人物与地名

古诗提要：

《咏苎萝山》作于开元十四年(726)，时李白“东涉溟海”至越中。是李白写的关于春秋战国时期的勾践故事的诗词，此诗介绍了西施的出身，颂扬了西施可贵的献身精神。此诗泛咏西施的绝代秀色以及她舍己为国的历史事迹。诗歌第一部份描绘西施的旷世容颜;第二部份写西施为越国建立殊勋之后不贪富贵的品格。

李白的《咏苎萝山》，带领大家穿越两千年的时空，来到远古的春秋战国时期。那是一个春光明媚的艳阳天，越国大夫范蠡出访民间，来到苎萝山下的若耶溪，邂逅溪边浣纱的西施。只见佳人顾盼生姿，超凡脱俗，天生丽质，娇媚动人。两人一见钟情，遂以一缕浣纱，相订白首之约。不久，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了俘虏。范蠡作为人质，跟随越王夫妇，到了吴国做奴隶。于是，他和西施的姻缘就被耽搁下来。三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡。勾践回国，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。他采用范蠡所提出的美人计，准备用女色击垮夫差。西施也被范蠡的爱国热情感动了，挺身而出，勇赴吴国，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施遂与范蠡，一叶扁舟，隐遁于太湖烟波之中，不知所终，留给后人无限的遐想与怀念。

诗中人物与地名：

夫差国：指春秋吴国,因吴王有夫差者,故名。李白《西施》有“一破夫差国,千秋竟不还”。

苎罗山：在今浙江诸暨县南,相传西施出生于此。李白《西施》有“西施越溪女,出自苎罗山。”

吴关：指今江苏镇江、溧阳一线。李白《永王东巡歌》(其八)有“丹阳北固是吴关,画出楼台云水间。”《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》有“长吁相劝勉,何时来吴关。”《西施》有“勾践征绝艳,扬蛾入吴关。”《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》有“吴关倚此固,天险自兹设。”《别内赴征》(其一)有“王命三征去未还,明朝离别出吴关。”《自溧水道哭王炎》(其一)有“溧水通吴关,逝川去未央。”

吴王宫：指春秋时吴王阖闾在姑苏山(今江苏苏州市西南)上创建的宫殿。其子夫差即位后,又继续修筑,极为华丽。李白《双燕离》有“柏梁失火去,因入吴王宫。”《乌栖曲》有“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”《苏台览古》有“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”

馆娃宫：相传吴王夫差为西施所建。遗址在今江苏苏州市西南灵岩山,李白《西施》有“提携馆娃宫,杳渺讵可攀。”